“Огонь здесь не только источник тепла, с его помощью отпугивают злых духов. Мужчину, вернувшегося из похода, у входа всегда встречает женщина с горящим пламенем — для обряда очищения. А в яранге, у очага, его всегда ждет вкусная еда и горячий чай”

Из фотогалереи Известий: https://iz.ru/1097302/gallery/chukotka-epicheskaia-saga-vstuplenie / Фото предоставлены АНО «Общественный продюсерский центр»/Олег Зотов/Ида Ручина —->>

“В окрестностях поселка Эгвекинот 180-й меридиан пересекается с Северным полярным кругом. Это Международная линия перемены дат, здесь завершается старый и начинается новый день не только для России, но и для всей планеты”

Где это? —>

Чукотский автономный округ на карте

“Многие бытовые предметы коренных народов Чукотки символизируют солнце — источник жизни. Самые популярные из них это мячи из кожи и меха и гулкие бубны — ярары”

“Вокруг очага — семья Выквырагтыргыргыных, что в переводе означает «возвращающийся домой камнем».”

Морской зверобойный промысел — основное занятие местных жителей

“Северное домашнее оленеводство — основа традиционного хозяйства коренных малочисленных народов Чукотки. В настоящее время поголовье чукотских оленей насчитывает 198 тыс. особей. Самые богатые пастбища расположены в бассейне реки Амгуэма, а посему и олени Иультинской тундры — основа местного генофонда

“Оленеводы-кочевники живут в ярангах, традиционных жилищах из шкур. Дети кочуют вместе с родителями, пока не приходит время отправиться в школу”

=====

Из википедии https://en.wikipedia.org/wiki/Chukotka_Autonomous_Okrug —> Население округа – 49 527 человек (2020). Граничит с Якутией  на северо-западе, Магаданской областью на юго-западе и Камчатским краем на юге. На востоке имеет морскую  границу с США. Большая часть территории округа расположена за Северным полярным кругом. Поэтому климат здесь суровый, субарктический, на побережьях – морской во внутренних районах – континетальный. Продолжительность зимы до 10 месяцев. Средняя температура января — от −15 °C до −39 °C, июля — от +5 °C до +10 °C. Абсолютный минимум зарегистрирован — −61 °C, абсолютный максимум — +34 °C. Осадков 200—500 мм в год.

В заключение – видео Антона Лядова, май 2021. О том, как живет современная Чукотка —>

======

Posted by: Slava Zaitsev | July 24, 2021

Ганс Гольбейн младший (1497-1543)

Портрет Томаса Мора,1527
File:Enrique VIII de Inglaterra, por Hans Holbein el Joven.jpg
Портрет Генриха VIII, 1540

File:Holbein-erasmus.jpg
Портрет Эразма Роттердармского,1523

Портрет молодого человека 1520
Портрет Генри Говарда   Ганс Гольбейн
Портрет поэта Генри Говарда, 1541

О художнике: https://en.wikipedia.org/wiki/Hans_Holbein_the_Younger


ОТ ТРЕТЬЕГО РИМА ДО “ТРЕТЬЕГО МИРА” http://www.maximkantor.com/articles/rome_world.htm

Среди прочих мифов, тешащих самосознание российского интеллигента, существует миф о “всечеловеке”. Всечеловек – это, судя по описаниям, такое специально устроенное существо, которое не живет лишь проблемами собственного бытия, не руководствуется лишь личным опытом – но открыто всему миру. Оно, это существо, восприимчиво к любой внешней – и даже географически удаленной – реальности. Оно, это существо, легко впитывает в себя чужую культуру, оно отзывчиво к проблемам мира в целом. Ощутить себя таким существом для российского интеллигента – спасительно: это некий бонус данный судьбой во искупление неприятного климата, нелегкого материального положения и неопрятного соседства. С тяжелой руки Достоевского и легкой – Блока, которым было внятно решительно все, миф этот въелся в мозги рядового обладателя библиотеки. И это служит утешением среди бед: как ни далеки мы от центров цивилизации, как ни черна наша история, как ни дик наш народ, а все же, по выражению одного диссидентского поэта, “беспокойная жилка” российской интеллигентности бьется в нас, и через это биение мы приобщены к мировой, общей культурной традиции. Мы рождены в скучных и постылых местах, нас трудно причислить к европейским народам, однако есть в нас это незаурядное свойство – мы всечеловеки. Мы, русские интеллигенты, люди особой породы – нам историческое предопределение нипочем: силой духа, фантазией и страстью – мы раздвигаем рубежи своей Родины, и живем – всем миром. Соображение это крайне утешительное.

С действительным положением дел ничего общего оно не имеет.

Традиционно у русской интеллигенции нет ни интереса, ни сочувствия к проблемам – и, не дай Бог, бедствиям – иноземцев. Умы и сердца наших мыслящих соотечественников не трогают голодающая Индия или Сомали, проблемы Восточного Тимора или Индонезии. На дискуссионных площадках российской интеллигенции – знаменитых в советские годы кухнях, местах укромных и располагающих к искренности – говорили о чем угодно: о российском ГУЛАГЕ, о западных привилегиях, о развитии промышленного сектора Америки и упадке соответствующего сектора в России, о цензуре, стесняющей балагуров, но никогда не говорили о том, что кому-то (ну, скажем, рабочему в южном пригороде Лондона) живется труднее, чем русскому научному сотруднику. В редком салоне обсуждают нищету Африки. А уж соображение о том, что посудомойка в Брикстоне не вполне счастлива – такое соображение нас посетить не может по определению. Как же может быть она несчастлива – если живет в свободной демократической стране? Если нас что и волнует по-настоящему, так это то, что в Европе живут лучше нас, а не то, что в Африке – хуже. Нас потрясает факт изобилия в Америке, а не бедствия Латинской Америки. Нам не дает покоя сытость Германии, а положение в турецких кварталах Берлина мало интересует. Суммируя этот набор эмоций, можно сказать, что русский интеллигент узнавал о внешнем мире выборочно: отбрасывал за ненадобностью малоприятные аспекты и концентрировался на остром чувстве зависти к западным привилегиям. И мысль о том, что западные привилегии распределяются даже среди жителей Запада неравномерно – никогда наши головы не посещала. Солидарность с угнетенными не в чести (это положение эксплуатировалось марксизмом-ленинизмом и прочими людоедскими теориями), нас манит солидарность с преуспевающей частью мира, и давайте не думать о том, угнетатели они – или нет. У такого специального устройства сознания есть специальная история – возникло оно не вдруг. Русский интеллигент столько лет стоял спиной к тирану, возделывая свой сад, что сад дал плоды. За годы программного прятания русский интеллигент вырастил в себе жлоба. Он – жлоб.

Жлоб – это тот, кто готов трудиться на себя, искренне полагая, что если он отдает все силы своему благополучию, то другим людям это должно быть понятно и приятно. Жлоб – это тот, кто уравнивает собственные проблемы с мировыми; жлоб – это тот, кто, покупая в гостиную буфет, полагает, что в мире стало несколько уютнее; жлоб – это тот, кто вменяет истории иск: история обязана учитывать его потребности. Счет, предъявленный тирании, культурной косности, революции и социализму, был выписан обстоятельно, чтобы история уже впредь не ошибалась, чтобы знала она, неразумная, о существовании этого ущемленного в правах культурного деятеля. Что с того, что бабке в Орле живется хуже – бабка же этого не осознает, счет истории предъявить не может, личностью не является. Разве имеет бабка довольно фантазий и знаний, чтобы лелеять свободолюбивую мечту?

Мечта – эмигрировать профессором в Америку. В какую-нибудь надежную по скучности местность вроде подмосковных дач: университет, фонарь, аптека. Только пусть будет спрятано это место получше и понадежнее: за моря, за армии, за демократические законы. Уж, наверно, туда тираны не доберутся, не тронут, колбасу не отнимут. В представлении жлоба это и есть свобода и достоинство. Пусть государство (ну, как-то там оно устроено, это государство, вероятно, разумным способом устроено, если выделяет деньги на содержание интеллигентов) платит ему, а он будет благодарен разумному демократическому государству за достойное содержание. Такие отношения с властью, кажется, вполне приемлемы: власть аккуратно платит достойное содержание – а интеллигенция возделывает свой сад, благодарная за приличный доход. Разумно? Еще как разумно. Ведь живут же так интеллектуалы на Западе? И до чего же обидно нашему отечественному жлобу, что вот он ничем не хуже, а принужден жить в тиранической стране, которая и денег-то приличных на содержание интеллигенции не выделяет. Жлоб не оставляет мысли о том, что он так хорош, что заслужил право на паразитизм, и обиднее всего, если кому-то лучше и сытнее.

За годы советской власти русская интеллигенция оформилась в класс, то есть превратилась из того, что именовали “прослойкой” в обособленную социальную страту. Класс этот особенный, роль его весьма противоречива. Самосознание, амбиции, представление о благе, законы поведения по отношению к внешней среде у класса имеются вполне четкие – более того, данная общность людей осознала себя передовым отрядом общества, оттеснив пролетариат, крестьянство, партийцев, чиновный аппарат с позиций гегемона. Отныне не чаянья рабочего, не уставы чиновничества – но амбиции интеллигента являются мерилом развития социума. Именно социальная страта, именуемая интеллигенцией, стала носителем прогрессивного типа сознания – представляла западную цивилизацию в тиранической стране. Исходя из этого, можно предположить, что данный класс готов взять на себя ответственность за развитие общества – тем более что проектов было выдвинуто немало. Логичным завершением прогрессивного развития общества явилось бы такое положение дел, при котором интеллигенция стала бы писать законы. Однако именно этого, последнего шага, делающего носителя прогресса – совершенным гегемоном, интеллигенция не сделала. Управляют обществом все те же: а именно бюрократы, военные, промышленники, а интеллигенция сохранила себе привычную вотчину – культуру. По неотменимым социальным законам любой прожектер, если не в состоянии воплотить собственный проект, принужден воплощать проект чужой. Можно бесконечно утешать себя соображением о том, что сегодняшнее чиновничество охотнее, чем раньше, прислушивается к советам интеллигенции, что большая часть интеллигенции рекрутирована в чиновный аппарат – но это не отменяет сути. Рекрутированная в чиновничество интеллигенция с неизбежностью стала чиновниками, а те интеллигенты, что были призваны в советчики власти – стали обслугой. Привычная декоративная роль (развлечения и оформление речей и праздников) досталась интеллигенции и сегодня.

Посему интеллигенция сегодня страдает вдвойне – и от прошлых обид, и от нынешней неполноценности. Одно утешительно: страдать она умеет по-настоящему, так как никто не страдал. Уж столько невзгод и болей, сколько перепало русскому интеллигенту, не доставалось никому и никогда.

Интеллигенция и сам народ-то приучила к мысли, что тому живется тяжелее, чем прочим народам на земле. И эту в высшей степени юродскую мысль привила к народному самосознанию. И устами своих пророков Россия то и дело восклицает, слегка кокетничая: “Хуже всего на свете быть русским!”. “Почему рус-Ивану всегда хуже всех?” и так далее до бесконечности.

И привык народ к этакому напористому юродству, к хамоватой манере жаловаться. А когда целый большой народ, когда рослый толстый жлоб берет в обыкновение хныкать да поскуливать, да особым образом агрессивно канючить – хорошего не жди.

Нам – можно. У нас особые права, мир должен понять уникальность задачи. Мы заняты построением капитализма в одной отдельно взятой стране или отстаиванием социализма в отдельно взятой же построенного.

А что их проблемы? Так, тьфу. Миссионерство не для мессии. Альберты Швейцеры среди нас не родятся.

Дать что-нибудь другим? Черта лысого. Есть заботы поважнее: где бы набиться в гости, где бы что стырить, где бы обустроиться на халяву да как бы понравиться тем, кто побогаче. И не перестаем задиристо подвывать: хорошо вам в цивилизованных странах, а у нас – смута, страдания, варварство. Есть только один способ стать цивилизованным – нести бремя цивилизованности. Это бремя – работа для других, внимание к другим, умение видеть беду другого. Хочешь стать равным – возьми равную ношу ответственности.

А до тех пор, пока Россия будет лелеять в себе уникальность страдания и особенность роли, она останется провинциальной. Хамство и воровство идут об руку с мессианством.

От третьего Рима до “третьего мира” – один шаг.

Об авторе https://en.wikipedia.org/wiki/Maxim_Kantor

http://www.maximkantor.com/

На снимке: Maxim Kantor and his painting ROSE for the church Saint Merri in Paris, 2017

Posted by: Slava Zaitsev | July 21, 2021

Диего Веласкес (1599-1660)

Голова апостола. Диего Родригес де Сильва и Веласкес
Голова апостола, 1620
Старуха, жарящая яйца,1618
Портрет папы Иннокентия X, 1650 - Диего Веласкес
Портрет папы Иннокентия X,1650
Self-portrait, c.1645 - Диего Веласкес
Автопортрет. Ок.1645
Портрет поэта Луиса де Гонгора-и-Арготе, 1622

О художнике: https://en.wikipedia.org/wiki/Diego_Vel%C3%A1zquez

https://24smi.org/celebrity/5073-diego-velaskes.html

P.S. “Старуха,жарящая яйца” Диего Веласкеса. Я много раз останавливался и застывал около этой картины в Национальной Галерее г. Эдинбурга (Scottish National Gallery, Edinburgh). Все на этой картине живое, подлинное – и яичница 400-летней давности, и человеческие персонажи. Кредо великого художника – подлинность. Величие, монументальность и бессмертие правдоподобия – это Веласкес.

=====

Posted by: Slava Zaitsev | July 21, 2021

Антонис ван Дейк (1599-1642)

Портрет Корнелиса ван дер Гееста — Антонис ван Дейк
Портрет Корнелиса ван дер Гееста, 1620
Портрет Франса Снейдерса и его жены  печать на холсте, натянут Ван Дейк Антонис - фото 1
Портрет Франса Снейдерса и его жены, 1621
Ван Дейк портрет сэра Дигби
Портрет сэра Энтони-Джорджа Дигби, 1638
Карл I в трёх профилях, 1635 - 1636 - Антонис ван Дейк
Карл I в трех профилях, 1635-36
Автопортрет (фрагмент). Ок. 1623
Автопортрет (фрагмент). Ок.1623
Ван Дейк мария Русвен
Портрет Марии Русвен,жены художника, 1639

О художнике https://www.arts-dnevnik.ru/van-deyk/

https://en.wikipedia.org/wiki/Anthony_van_Dyck

======

P.S. Помню, лет 8-9 тому назад я стоял перед портретом Корнелиса ван дер Гееста в Национальной картинной галерее г.Лондона (Трафальгарская пл., здание музея как раз напротив колонны Нельсона). Живопись и художник как бы исчезают и время как бы исчезает – в этом и заключается секрет мастерства великого живописца. Перед тобой живой человек, путешественник во времени, прибывший из 17-го века, из 1620 года. Казалось, ван дер Геест вот-вот заговорит с тобой и строго спросит на старо-голландском: “Что ты тут делаешь?”

Число смертей в мире от ковида-19 перевалило за 4 млн. “Лидирует” США, 2 и 3 места делят Индия и Бразилия. Франция и Россия в этом списке делят 4 и 5 места.

В настоящее время разгулялся и свирепствует штамм коронавируса Дельта; он, как сообщают, в 2 раза более заразен по сравнению с предыдущими вариантами и штаммами. Вирус умело приспосабливается к меняющейся ситуации ( каким образом – неизвестно передовой науке), взламывает иммунитет и демонстрирует полное пренебрежение к вакцинированию – имеющиеся вакцины плохо справляются с новым вариантом Дельта.

И вообще похоже, что вирусу как-то наплевать на умное прогрессивное человечество. У вируса свои маленькие, размером 120 нанометров в поперечнике, задачи. Напомню читателю, 1 нанометр = 1 миллиардная доля метра, а террористическая организация “Нанометр” запрещена в России и является иноагентом.

Просматривал сегодня свежий номер Nature Structural & Molecular Biology, прибывший по рассылке. Очередная победа методологии переднего края -es lebe unsere wissenschaftliche forschung und beobachtung! ->

Atomic structure of the coronavirus spike solved with single-particle cryo-electron microscopy and K3® camera.

Using a K3 camera and single-particle cryo-electron microscopy, researchers determined an atomic structure of the coronavirus spike. The imaging sensitivity and speed of data collection with the K3 camera allowed the structure to be resolved in record time. This structure has helped both to explain the antibody resistance of the virus and to accelerate vaccine development.

====

Шинель отца,1970-71. Государственная Третьяковская галерея

Одна,1966. Национальная галерея Армении

Работа окончена,1970. Государственный русский музей
Майский праздник,1972

О художнике: https://artdoart.com/news/viktor-efimovic-popkov-2

https://arthive.com/artists/25623~Victor_Efimovich_Popkov

Художник погиб 12 ноября 1974 в результате несчастного случая: он был убит выстрелом инкассатора в упор, когда подошёл к инкассаторской машине и попросил водителя подвезти его. Впоследствии инкассатор утверждал, что действовал по инструкции.

Подробности жизни, творчества и гибели http://rupo.ru/m/4981/

=========

Posted by: Slava Zaitsev | July 14, 2021

Dreamus analytical

Во сне мы тихо узнаем – кто мы такие есть на самом деле. Во сне душа борется то с ангелами, то с демонами, то с тетками, то с искушениями. Если душа слабая, то ангелы, демоны, тетки и искушения берут верх, побеждают. Если душа сильная,  то  в тишине она торжествует победу среди мелочей, которых мы не замечаем в реальной жизни.

Там, во снах, полстакана Н2О-воды важнее полного, там левое становится правым, и ты, прирожденный левак, стараешься преодолеть (либо обойти, используя все свое унаследованное от дедов и древних колдунов хитроумие) сложные заграждения в виде правых структур. А они упираются и все лепят и лепят, и сооружают новые преграды, которые ты, в силу своей природной левизны, не в силах взять приступом. Надолбы с правосторонней симметрией вообще-то в принципе тяжело преодолимы, нужны особые приемы и отмычки… Не исключено, что во снах мы погружаемся в новую для себя, неэвклидову и возможно, истинную геометрию пространства вещей. И забудь все, чему тебя учили в школе и университете!

В снах проступает дно души и все причины твоих мотиваций, реакций, порывов и – ха-ха-ха – деяний… Тебе нужно куда-то срочно ехать, лететь, но ты опаздываешь на поезд, самолет, да и билет еще не куплен, потому что у тебя не достает денег и главное – физически осязаемое время заканчивается. А Клотильда Гавриловна все путается и путается под ногами, и все ноет и ноет, и стенает, а у тебя нет нужной разменной валюты и в мозговом кармане твоем образовалась дырка.

Сильная душа решает: “К черту, не поеду и не полечу! Прощай, Клотильда Гавриловна!” Сильная душа беспощадна к врагам и препонам, ими творимыми, и сама решает – кого и за что ненавидеть, а кого и за что миловать. Слабая душа – она, в принципе, сама ничего не решает, за нее кто-то другой решает –  выпадает в твердый нерастворимый осадок, притворяется мертвым жучком на дороге, вверх лапками, при виде непреодолимых препятствий; по сути она пребывает в особом тлеющем высокоинтеллектуальном страхе за выживание в своем вместилище, физическом теле. Что же касается внешнего, злобного, жестокого и неподатливого мира, то слабая душа на какое-то время обманывает себя и притворяется, что этого внешнего мира как бы не существует.

Не самая плохая методология. Слабая душа практична, осторожна и посему особого интереса для нас, исследователей тайн природы, не представляет, ибо она, кроме себя, никому не нужна.  Сильная душа безоглядна, не мелочна, романтична и проявляет постоянную озабоченность в поиске своего высокого предназначения, великой цели и смысла. Что же касается душевной щедрости и повернутости к внешему миру, кишащему гадами, подлецами, лжецами и предателями всех мастей и оттенков, то здесь все выглядит как будто однозначно: сильная душа сопротивляется, борется и негодует. А в том, что она бессильна что-либо изменить в этом мире, мы тут особой вины как-то не видим. Так уж получилось, дорогие тов. делегаты! Мир огромен, трудно постигаем и – в меру – безобразен, но есть что-то притягательное для глаза в его ландшафтах и метаморфозах. Сильная душа последовательна и честна перед самой собой.

=====

На снимках:

  • штат Монтана,США
  • “Алмазная сутра” (фрагмент) китайского монаха Ван Цзе, 868 г н.э.
Posted by: Slava Zaitsev | July 12, 2021

Из коллекции Scottish National Gallery, Edinburgh

Портрет графа Джеймса Хепберна (3-й муж Марии Стюарт *). Неизвестный художник,1566

Unknown, James Hepburn, 4th Earl of Bothwell, c 1535-1578. Third husband of Mary Queen of Scots

===

Сумерки, 1914. Стенли Керситер (1887-1976)

Stanley Cursiter ( 1887-1976), Twilight, 1914

О художнике https://en.wikipedia.org/wiki/Stanley_Cursiter

====

*} Мария Стюарт (1542-1587), королева Шотландии (1561-67) https://en.wikipedia.org/wiki/Mary,_Queen_of_Scots

Короткая, но яркая жизнь Марии Стюарт протекала на фоне драматических событий в истории Шотландии, которая в ту пору была независимой. Война с соседней Англией при поддержке Франции, гражданская война – внутренние разборки между протестантами и католиками, столкновения англофилов и конфедератов (националистов), дворцовые перевороты, убийства и заговоры. В 1567 г. Мария Стюарт под давлением конфедератов отреклась от престола в пользу своего малолетнего сына Якова и бежала в Англию. Вместо обещанного покровительства со стороны своей дальней родственницы, королевы Елизаветы I, в Англии Марию Стюарт ожидал арест и заточение, т.к. она претендовала на английский престол.

Елизавета была вполне законной королевой Англии, однако Мария Стюарт до конца своих дней была уверена в своих правах на английскую корону, будучи правнучкой Генриха VII, короля Англии. Окружение внушало Марии Стюарт, что у неё гораздо больше прав, нежели чем у “бастардессы” Елизаветы, дочери короля Генриха VIII и “безродной космополитки”, но все ж маркизы, Анны Болейн (казнена в 1536 г. по обвинению в госизмене). Все попытки Марии Стюарт упорядочить ситуацию и вырваться на свободу оказались безрезультатными. Она провела в заключении под стражей в общей сложности около 20 лет. После долгих и запутанных дворцовых интриг, подковерной борьбы и метаний королевский суд вынес окончательный вердикт – смертная казнь. Новичка в те далекие, но веселые времена еще не было. Мария Стюарт была обезглавлена в замке Фотерингей в 1587 г.

=====

Posted by: Slava Zaitsev | July 12, 2021

Zircon clocks

Минерал циркон (химическая формула ZrSiO4), содержащий примеси радиоактивного изотопа урана U-238, служит надежным подспорьем в геохронологии. Зная период полураспада U-238 ( ~4.5 млрд.лет,точнее – 4.468 млрд.лет), можно по соотношению содержания примесей урана и свинца (уран превращается в свинец при радиоактивном распаде *) в цирконе определить абсолютный возраст горной породы, содержащей вкрапления этого минерала. Таким образом, циркон выполняет роль хронометра Земли – zircon clocks.

Подробнее здесь https://www.amnh.org/learn-teach/curriculum-collections/earth-inside-and-out/zircon-chronology-dating-the-oldest-material-on-earth

О точности цирконовых часов – цитата из статьи по ссылке выше:

“How precise are those actual numbers? “Depending on the history of the rock, we can date things nowadays down to something on the order of a few hundredths of a percent of its age,” answers Mueller. That translates, for example, to plus or minus a million years out of three billion.”

=============

*)

Свинец — самый тяжелый стабильный элемент Все элементы тяжелее свинца нестабильны, то есть их ядра самопроизвольно распадаются, превращаясь в более легкие. При распаде урана образуется торий, который вскоре тоже распадается. Так продолжается до тех пор, пока не образуется стабильное ядро свинца. Цепочки распадов для разных изотопов, урана-235 и урана-238, приводят к разным изотопам — к свинцу-207 и свинцу-206 соответственно. В атомных реакторах ядра урана распадаются в основном вынужденно — под воздействием нейтронов. В этом случае продукты распада могут включать самые разные элементы”. Источник https://www.vokrugsveta.ru/quiz/269932/

Older Posts »

Categories